Der „erste Tänzer“ führt während der zweiten Runde einige improvisierte Bewegungen aus und zeigt eine Vielzahl von Bewegungen in der dritten Runde. Der zweite Tänzer hält ihn zur Unterstützung, während er in die Luft springt, um das „Talimia“ auszuführen. Dann bewegt er sich von vorne nach hinten in der Reihe der Tänzer. Der zweite wird erster, dann der dritte und so weiter, bis jeder einmal erster war. Dieser ganze Prozess repräsentiert den Hauptmann und seinen Stellvertreter, die die Kämpfer ins Schlachtfeld führen. So wie ein Kommandant Befehle erteilt, beobachtet und lernt der Stellvertreter, während der Rest des Teams sie ausführt. Im Falle eines Unfalls oder Todes übernimmt der Stellvertreter das Kommando und bekommt einen neuen Stellvertreter.
Bei diesem Tanz ist es sehr typisch, dass die kretische Frau zuerst zu tanzen beginnt. Sie ändert ihre Schritte und führt „Tsakismata“ (Taillenbeugen) und Drehungen aus, vermeidet jedoch, wie die Männer Sprünge und „Talimia“ zu machen. Sie betont ihren tänzerischen Ausdruck, weshalb sie nur wenige Figuren verwendet, im Gegensatz zu dem, was ein Mann tun würde. Wenn nur Frauen „Syrtos“ tanzen, brechen sie häufig den Kreis, kommen nach vorne und machen Drehungen um sich selbst mit freien Händen, bevor sie zu ihrer ursprünglichen Position zurückkehren. Die traditionellen kretischen Uniformen, die Frauen bei Festen und anderen Feierlichkeiten tragen, sind von einzigartigem Design.
Kastrinos Pidichtos, auch bekannt als Maleviziotis, ist der energischste Tanz Kretas und beinhaltet viele Sprünge. Er hat sechzehn Schritte, acht nach vorne und acht nach hinten. Er wird im 2/4-Takt getanzt. Die Laute wird vom Orchester begleitet, das die Lyra, die Violine oder die Askomantura (ein sackpfeifenähnliches Instrument) spielt. Häufig wird auch ein Mandoline gespielt. Es ist ein weiterer Kreistanz, bei dem die Teilnehmer ihre Hände auf Schulterhöhe zusammenlegen und ihre Ellbogen gebeugt halten.
Er erfordert viel Energie und Anmut und erlaubt es dem ersten Tänzer, frei zu tanzen. Viele betrachten ihn als den elegantesten und spektakulärsten kretischen Tanz. Der Tanz wurde in der Provinz Malevizi (daher der Name Maleviziotis) geschaffen, die in der Nähe von Heraklion liegt, das früher als „Castello“ bekannt war, und von dort erhält er auch seinen anderen Namen „Kastrinos“.
Der Tanz ist in Chania als Kastrini Sousta bekannt. In den 1920er Jahren verbreitete sich der Tanz auf der ganzen Insel. Laut Experten handelt es sich dabei nicht unbedingt um einen Kriegstanz. Eine Theorie besagt, dass es sich um ein heidnisches Ritual handelte, bei dem die Sprünge der Tänzer böse Geister vertreiben sollten.
Pentozalis ist der bekannteste Tanz Kretas und wird auf der gesamten Insel praktiziert. Er ist sehr lebhaft und schnell, besonders gegen Ende. Die Standard-Schritte sind fünf in Reihenfolge (daher der Name, „pente“ = fünf, „zales“ von „springen“, mit einem Wortspiel auf „schwindelig“) und werden im 8-Takt-Rhythmus getanzt. In einem erweiterten Kreis wird der Tanz normalerweise mit Armen auf den Schultern der umliegenden Personen ausgeführt.
Es wird angenommen, dass der Tanz von Daskalogiannis (dem Sieger der kretischen Revolution von 1770) und seinen Stammesführern entwickelt wurde, die einen neuen und aggressiven Tanz schaffen wollten, um die fünfte Revolution darzustellen.
Es sollte der fünfte „Sprung“ gegen die Türken sein. Leider scheiterte die Revolution, und Daskalogiannis starb tragisch, aber der Pentozalis bleibt als Erinnerung an seinen Versuch lebendig.
Der Sousta-Tanz, der seinen Ursprung auf Kreta hat und sich bis ins antike Griechenland zurückverfolgen lässt, begann als Kriegstanz, ähnlich dem Pyrrhischen Tanz. Um 300 n. Chr. entwickelte er sich zu einem erotischen Tanz, der von Männern und Frauen zusammen getanzt wurde. Sousta ist bekannt für sein schnelles Tempo und wird oft bei Hochzeiten aufgeführt, wobei er Liebe und Werbung symbolisiert. Der Tanz beginnt in einem Kreis, in dem sich die Tänzer an den Händen halten, und wechselt dann in Paare mit kleinen, rhythmischen Schritten und Auf- und Abbewegungen, was ihm den Namen „Sousta“ (Feder) gibt. Männer und Frauen stehen in einem Halbkreis und wechseln die Bewegungen, bevor sie sich in Paare aufteilen. Der Tanz erzählt im Wesentlichen eine Liebes- und Verführungsgeschichte. Der Mann versucht, die Frau auf verschiedene Weise zu gewinnen (Umarmungen, Drehungen, kleine Sprünge), was sie zunächst ablehnt. Doch nach und nach gibt sie nach, und sie werden schließlich ein Paar. Die Geschichte wird durch die Bewegungen und Ausdrücke der Tänzer erzählt, und das Zusammenspiel zwischen ihnen erfordert ein hohes Maß an Geschick und Koordination.
Traditionell wird Sousta von der kretischen Lyra und Laouto begleitet, inzwischen gehören jedoch auch westliche Instrumente wie die Violine und Gitarre zur Musik. Sousta bleibt in ganz Griechenland beliebt, insbesondere auf Kreta, in der Dodekanes- und Ägäis-Region.
Siganos, ein traditioneller kretischer Tanz, ist bekannt für sein langsames Tempo, wobei „Siganos“ auf Griechisch „langsam“ bedeutet. Die Tänzer bilden einen Kreis, indem sie sich an den Schultern halten, und führen entweder 8 Schritte in Rethymno oder 6 in Heraklion aus, im 2/4-Takt und im Geh-Rhythmus. Der Tanz entstand während der osmanischen Besatzung und ermöglichte es den Kretern, bei türkischen Festen sicher zu tanzen. Der spiralförmige Kreis symbolisiert wahrscheinlich den Ausstieg des Theseus aus dem Labyrinth. Siganos geht oft in den schnelleren Pentozali über und bleibt kulturell bedeutsam, besonders bei Hochzeiten in Zentral- und Ostkreta. Er wird sowohl von Männern als auch von Frauen mit einem sanften, stolzen Stil und aufrechter Haltung getanzt. Siganos ist ein wesentlicher Bestandteil des kretischen Erbes und wird bei Hochzeiten, Festen und anderen Veranstaltungen auf der ganzen Insel aufgeführt.
Lassithiotikos Pidihtos ist ein traditioneller Tanz aus der Region Lassithi im Osten Kretas und gehört zur „springenden“ oder „hüpfenden“ Familie der kretischen Tänze. Mit Wurzeln, die bis zum antiken Pyrrhischen Tanz zurückreichen, spiegelt er die Noblesse und Bescheidenheit der Ostkreter wider. Der Tanz ist in Sitia als ‚Stiako‘ und in Ierapetra als ‚Gerapetritiko‘ bekannt. Er gilt als der markanteste Tanz Ostkretas. Als „springender“ Tanz zeichnet er sich durch energetische Sprünge und Schritte aus, die den Geist der Region verkörpern. Lassithiotikos Pidihtos spielt eine wichtige Rolle bei der Bewahrung des kulturellen Erbes von Ostkreta und bleibt ein wichtiger Bestandteil kretischer kultureller Veranstaltungen und Feierlichkeiten.
Priniotis ist ein traditioneller Tanz aus den Hochländern von Lassithi, Kreta. Er wird traditionell im Kreis getanzt, wobei sich Männer und Frauen während des Tanzes trennen und wieder verbinden. Es wird als ein „verblasster Tanz“ beschrieben, da er heute seltener aufgeführt wird. Die Schritte beim Priniotis-Tanz bestehen aus „drei Schritten nach vorne und einer kleinen Drehung“. Die Musik ist mit der „Bra(i)mianos-Priniotis“-Melodie verbunden, einer von zwei bekannten Melodien in Lassithi. Der Tanz hat innerhalb der Region Lassithi Variationen. Priniotis ist Teil des Tanz-Erbes von Lassithi, obwohl er im Vergleich zu anderen kretischen Tänzen weniger bekannt ist. Begrenzte Details deuten darauf hin, dass es sich möglicherweise um eine lokale oder weniger ausgeführte Tradition handelt.
Trizalis ist ein griechischer Volkstanz aus Kreta und gehört zur „springenden“ Familie der Tänze, auch bekannt als „Κουρουθιανός“ (Kourouthianos). Er wird im Bezirk Rethymno, insbesondere im Amari-Distrikt, in der Gegend von Ampadia aufgeführt. Der Name leitet sich von „Tri“ (drei) und „zala“ (Sprünge/Schritte) ab. Trizalis ist ein komplizierter Tanz, bei dem die Tänzer ihn mit erhobenen Händen und gebeugten Ellbogen ausführen. In der kretischen Tradition gilt er als Frauentanz des Krieges und zeigt die Beteiligung der Frauen am Krieg und ihre Unterstützung der Kämpfer. Trizalis ähnelt dem Pidikhtos-Tanz und hat sich, obwohl er auf Kreta entstanden ist, auf die griechischen Inseln verbreitet. Trizalis repräsentiert einen Teil des reichen Kulturerbes Kretas und spiegelt die Geschichte durch Bewegung und Musik wider.
Im Folgenden sind die antiken Tänze Kretas aufgeführt.
Die Geschichte der antiken kretischen Tänze ist tief in das kulturelle Erbe der Insel eingebettet und reicht bis ins 2. Jahrtausend v. Chr. zurück. Diese Tänze wurden von der minoischen Zivilisation beeinflusst und hatten eine bedeutende religiöse Bedeutung, oft als Teil der Anbetung aufgeführt. Zu den bemerkenswerten Beispielen gehören der „Labyrinthische Tanz“ und der „Tanz der Kouriten“. Kreta gilt auch als Geburtsort des pyrrhischen Kriegstanzes.
Die Fresken des Palastes von Knossos bieten Einblicke in minoische Tänze und zeigen kreisförmige Formationen, die ihre kulturelle Bedeutung hervorheben. Tanzszenen erscheinen in religiösen Kontexten mit Tänzern in detaillierter Kleidung, die Einblicke in die minoische Mode geben.
Lokale Traditionen sind tief in das kulturelle Gefüge Kretas eingebettet und haben für die Kreter große Bedeutung, da sie als wichtige Brücke zwischen Vergangenheit und Gegenwart dienen. Die Traditionen Kretas spiegeln die reiche historische und kulturelle Prägung der Insel wider, einschließlich der ikonischen minoischen Zivilisation, die den Kretern ein tiefes Gefühl von kultureller Identität und Kontinuität verleiht.
Verschiedene Feste auf der Insel zeigen altehrwürdige Traditionen in Musik, Tanz, Kunst und Küche, die es sowohl Einheimischen als auch Besuchern ermöglichen, sich voll und ganz in die authentische kretische Kultur und das Erbe zu vertiefen.
Traditionen wie das Osterfest und die Epiphanie tragen tiefe kulturelle Bedeutung und vereinen Familien und Gemeinschaften in Feierlichkeiten. Auch die kulinarischen Traditionen, die frische lokale Zutaten verwenden, verkörpern den Geist der kretischen Kultur und Geographie. Kunstformen wie Töpferei und Stickerei repräsentieren geschätzte kretische Handwerke, die über Generationen hinweg verfeinert und weitergegeben wurden. Musik und Tänze wie die Mantinades und der Pentozali sind gemeinschaftliche künstlerische Ausdrucksformen der kretischen Seele.
Die Aufrechterhaltung dieser jahrhundertealten Traditionen ermöglicht es den Kretern, ihre kulturelle Identität stolz zu bewahren und sie nahtlos mit Besuchern aus aller Welt zu teilen.
Die beliebtesten Mietwagenstandorte in Kreta, wie Heraklion, Chania, Lassithi, Rethymno sind unten aufgeführt.